Рождество Пресвятой Богородицы: интервью с иереем о смысле и традициях праздника

21 сентября (8 сентября по старому стилю) Православная Церковь празднует Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Это первый двунадесятый непереходящий праздник церковного года, который начинается 14 сентября (1 сентября по старому стилю). О значении этого события, истории праведных Иоакима и Анны и духовном смысле праздника мы побеседовали с настоятелем прихода храма Казанской иконы Божией Матери в городе Любани иереем Александром Дерачицем.

– Отец Александр, что такое церковный праздник в православном понимании и чем он отличается от светского выходного дня?

– Каждый из церковных праздников имеет особенное событие, значимое для православного христианина. Светский выходной – это отдых от трудов, а церковный праздник – это труд души, благодарение и радость о Господе. Рождество Богоматери – это событие, которое меняет ход человеческой истории, приближает нас к Богу. Через некоторое время придет Спаситель, и это становится возможным именно потому, что на свет появляется Та, Которая станет Его Матерью.

– О чем просят Богородицу?

– Богородицу просят о даровании детей, счастливом браке, здравии близких и разрешении семейных трудностей. Обращаются с любыми житейскими нуждами, а также в благодарность за помощь. Особенно значимой считается молитва бездетных супругов, поскольку и Иоаким с Анной долго ждали ребенка.

– Есть ли пост на Рождество Пресвятой Богородицы?

– Поста в этот день нет, так как праздник приходится на осенний мясоед – период между Успенским и Рождественским постами. Верующим разрешена любая пища: мясо, рыба, молочные продукты. Ограничения сохраняются только в случае, если 21 сентября выпадает на среду или пятницу.

– Почему история родителей Богородицы – Иоакима и Анны – это история долгого ожидания чуда?

– Иоаким и Анна – святые праведные, которых Церковь называют Богоотцами. Это были муж и жена, которые не имели детей до преклонных лет. Их порицали, им было тяжело выйти на улицу, потому что бездетность у евреев считалась бесчестием и знаком гнева Божия. Однако Иоаким и Анна не впали в отчаяние и не возроптали на Господа. Они продолжали жить по заповедям Божиим, сохраняя чистую совесть, любовь друг ко другу и непрестанную молитву о даровании долгожданного чада. Сложно это, но, как говорит Господь в Евангелии, претерпевший до конца – спасен будет. Молитвы праведных супругов были услышаны Богом! Святым Иоакиму и Анне Ангел возвестил о том, что родится у них Дочь, Которую благословит весь род человеческий. В Иерусалиме у супругов и родился долгожданный ребенок – Девочка. Супруги назвали ее Марией – с древнееврейского это переводится как «желанная».

– В чем духовный смысл Рождества Богородицы для современного человека?

– Рождество Богоматери означает, что скоро придет Спаситель мира. Через Нее в мир входит Христос, Который возьмет на Себя грехи людей и победит смерть Своим воскресением. Это один из праздников, который предвозвещает нам долгожданное спасение. С рождением Девы Марии начали исполняться обетования Божии о спасении рода человеческого. Как пишут святые отцы, Рождество Богородицы – это начало преодоления разделения между Богом и человеком, которое существовало с момента падения. Если у нас что-то не получается, мы часто впадаем в уныние, агрессивны к другим, говорим: «За что меня так Господь не любит?». Но Иоаким и Анна не унывали. Они терпели. Этот праздник напоминает нам о терпении, вере и надежде. Этот праздник любят люди пожилые. Они благодарят Бога за то, что дожили до начала нового богослужебного круга. Я желаю всем верующим, чтобы Рождество Богородицы стало для них временем обновления и укрепления веры.

Это интересно

Древнейшие изображения праздника известны с VI века, а широкое распространение получили в XI–ХII столетиях. В это время в византийской и русской иконописи они стали менее схематичными и более подробными, определились основные атрибуты: красная накидка на плечах Анны, она сама возлежит на высоком ложе, поддерживаемая служанкой, а справа или слева изображается сцена омовения младенца. Рядом со святой Анной стоят три женщины с дарами, а из окна выглядывает праведный Иоаким.